Dieser Blog kann sich noch mehr als bisher auf weniger bekannte Lieder konzentrieren, seit auf ZEIT online eine Serie von Volksliedern vorgestellt wird. (Dass ich diese Serie schon lange verlinkt hatte, bemerke ich erst jetzt.)
Es hat also gute Gründe, wenn hier schon lange keine neuen Artikel mehr erschienen sind, denn Neuentdeckungen von Liedern, die noch nicht im Internet zu finden sind oder so kleine "Forschungsergebnisse" wie zu "Es regnet" sind selten; ein kleines weiteres "Forschungsergebnis" habe ich freilich zum Kinderspiellied "Die schönen Tage sind vergangen" gewonnen. (sieh unten)
Freitag, 22. Juli 2011
Samstag, 5. Februar 2011
Hab oft im Kreise der Lieben
Hab oft im Kreise der Lieben
im duftigen Grase geruht
und mir ein Liedchen gesungen
und alles war hübsch und gut
Hab einsam auch mich gehärmet
in bangem, düsterem Mut
und habe wieder gesungen
und alles war wieder gut
Und manches, was ich erfahren
verkocht´ ich in stiller Wut
und kam ich wieder zu singen
war alles auch wieder gut
Sollst uns nicht lange klagen
was alles dir wehe tut.
Nur frisch, nur frisch gesungen
und alles wird wieder gut
Natürlich ist nicht alles wieder gut. Aber wenn man das wehmütige "Drei Zigeuner fand ich einmal ..." singt, kann man wohl kaum gleichzeitig ganz depressiv sein, "wenn das Leben uns nachtet".
Der Textdichter Adelbert von Chamisso (1829) hat als Naturforscher sicher auch viel im Freien gearbeitet*, aber wohl nicht oft im Grase geruht und außerdem im Kreise der Lieben und zusätzlich auch noch gesungen. Aber er hat eine Reihe von Elementen benannt, die einen Halt im Leben, ja mehr noch: ein Stück Geborgenheit geben. Das Singen von altvertrauten Liedern gehört gewiss dazu.
Friedrich Silchers Vertonung haben viele von uns gesungen im Stile von MGV Harmonie im Ohr. Das wird einen zweiten Grund zur Ablehnung geben. Das Unechte, der Kitsch scheint da mit Händen zu greifen.
Dazu zweierlei: Zum einen haben Silchers Vertonungen, wenn sie dynamisch differenziert, präzis artikuliert und durchsichtig vorgetragen werden, durchaus ihren Reiz. Zum anderen ist gemeinsames Singen auch ohne Kunstanspruch gewiss eine weit bessere Form, sich aus "simplem" Alltagsstress zu lösen als stundenlanges Fernsehen und/oder der entsprechende Alkoholkonsum.
Wer könnte schon von sich sagen, dass er dem Kunstanspruch dessen genügen würde, was für Schubert die "holde Kunst" war. Darin dass sie in der Beschäftigung mit Musik Harmonie suchen, sind sie sich einig.
Und zum Gefühlsüberschwang und Tremolo von Männergesangvereinen denke man an Rilke und seine Rührung durch "böhmischen Volkes Weise".
* Zu Chamissos Arbeit als Naturforscher und Dichter vgl. Fontane: Chamisso auf Schloss Cunersdorf
Text, Noten und Kommentare bei ZEIT Blog
Silcher von MGV Eintracht
MGV Germania
Schubert- und Männerchor
Zittauer Vokalisten
Comedian Harmonists In einem kühlen Grunde (Silcher)
So deutlich die Qualitätsunterschiede der Beispiele sind, mir gefällt keine dieser Interpretationen. Ansprechende Interpretationen der Sätze von Silcher kenne ich vor allem vom Carus-Quintett.
im duftigen Grase geruht
und mir ein Liedchen gesungen
und alles war hübsch und gut
Hab einsam auch mich gehärmet
in bangem, düsterem Mut
und habe wieder gesungen
und alles war wieder gut
Und manches, was ich erfahren
verkocht´ ich in stiller Wut
und kam ich wieder zu singen
war alles auch wieder gut
Sollst uns nicht lange klagen
was alles dir wehe tut.
Nur frisch, nur frisch gesungen
und alles wird wieder gut
Natürlich ist nicht alles wieder gut. Aber wenn man das wehmütige "Drei Zigeuner fand ich einmal ..." singt, kann man wohl kaum gleichzeitig ganz depressiv sein, "wenn das Leben uns nachtet".
Der Textdichter Adelbert von Chamisso (1829) hat als Naturforscher sicher auch viel im Freien gearbeitet*, aber wohl nicht oft im Grase geruht und außerdem im Kreise der Lieben und zusätzlich auch noch gesungen. Aber er hat eine Reihe von Elementen benannt, die einen Halt im Leben, ja mehr noch: ein Stück Geborgenheit geben. Das Singen von altvertrauten Liedern gehört gewiss dazu.
Friedrich Silchers Vertonung haben viele von uns gesungen im Stile von MGV Harmonie im Ohr. Das wird einen zweiten Grund zur Ablehnung geben. Das Unechte, der Kitsch scheint da mit Händen zu greifen.
Dazu zweierlei: Zum einen haben Silchers Vertonungen, wenn sie dynamisch differenziert, präzis artikuliert und durchsichtig vorgetragen werden, durchaus ihren Reiz. Zum anderen ist gemeinsames Singen auch ohne Kunstanspruch gewiss eine weit bessere Form, sich aus "simplem" Alltagsstress zu lösen als stundenlanges Fernsehen und/oder der entsprechende Alkoholkonsum.
Wer könnte schon von sich sagen, dass er dem Kunstanspruch dessen genügen würde, was für Schubert die "holde Kunst" war. Darin dass sie in der Beschäftigung mit Musik Harmonie suchen, sind sie sich einig.
Und zum Gefühlsüberschwang und Tremolo von Männergesangvereinen denke man an Rilke und seine Rührung durch "böhmischen Volkes Weise".
* Zu Chamissos Arbeit als Naturforscher und Dichter vgl. Fontane: Chamisso auf Schloss Cunersdorf
Text, Noten und Kommentare bei ZEIT Blog
Silcher von MGV Eintracht
MGV Germania
Schubert- und Männerchor
Zittauer Vokalisten
Comedian Harmonists In einem kühlen Grunde (Silcher)
So deutlich die Qualitätsunterschiede der Beispiele sind, mir gefällt keine dieser Interpretationen. Ansprechende Interpretationen der Sätze von Silcher kenne ich vor allem vom Carus-Quintett.
Donnerstag, 23. Dezember 2010
Verweis auf andere Publikationen zu Volksliedern
Die ZEIT bringt gegenwärtig eine Artikelserie zu Volksliedern.
Unter den bisher vorgestellten ist An der Saale hellem Strande mein Liebling (unter anderem, weil der Textdichter Franz Kugler mit Fontane befreundet war):
Unter den bisher vorgestellten ist An der Saale hellem Strande mein Liebling (unter anderem, weil der Textdichter Franz Kugler mit Fontane befreundet war):
An der Saale hellem Strande
stehen Burgen stolz und kühn;
ihre Dächer sind verfallen,
und der Wind streicht durch die Hallen,
Wolken ziehen drüber hin.
Zwar die Ritter sind verschwunden,
nimmer klingen Speer und Schild;
doch dem Wandersmann erscheinen
in den altbemoosten Steinen
oft Gestalten zart und mild.
Droben winken schöne Augen,
freundlich lacht manch roter Mund,
Wandrer schaut wohl in die Ferne,
schaut in holder Augen Sterne,
Herz ist heiter und gesund.
Und der Wandrer zieht von dannen,
denn die Trennungsstunde ruft,
und er singet Abschiedslieder,
Lebewohl tönt ihm hernieder,
Tücher wehen in der Luft.
Montag, 20. September 2010
Kirchenlieder
Weil weitere Kirchenlieder das Konzept dieses Blogs stören würden, habe ich einen eigenen Kirchenliederblog angefangen.
Samstag, 18. September 2010
Meinem Gott gehört die Welt
Es ist ein Kinderlied, das aber zentrale Texte der Bibel zusammenfasst.
Da ist zum einen der Schöpfungsbericht: Die Welt gehört Gott, weil er sie geschaffen hat.
Dann Psalm 95,4: Denn in seiner Hand sind die Tiefen der Erde, und die Höhen der Berge sind auch sein.
Zum anderen das Vaterunser: Dein Wille geschehe. Unser täglich Brot gib uns heute ...
Und schließlich Römer 8,38-39 "Denn ich bin gewiss, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch Mächte noch Gewalten, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, weder Hohes noch Tiefes noch eine andere Kreatur uns scheiden kann von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserm Herrn."
Es ist einfach gesagt, doch sind es zentrale Aussagen.
Da ist zum einen der Schöpfungsbericht: Die Welt gehört Gott, weil er sie geschaffen hat.
Dann Psalm 95,4: Denn in seiner Hand sind die Tiefen der Erde, und die Höhen der Berge sind auch sein.
Zum anderen das Vaterunser: Dein Wille geschehe. Unser täglich Brot gib uns heute ...
Und schließlich Römer 8,38-39 "Denn ich bin gewiss, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch Mächte noch Gewalten, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, weder Hohes noch Tiefes noch eine andere Kreatur uns scheiden kann von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserm Herrn."
Es ist einfach gesagt, doch sind es zentrale Aussagen.
Samstag, 4. September 2010
Kernlieder - ein Plädoyer für Lieder, die mir nicht vertraut sind
Eine Reihe meiner Lieblingslieder und der Lieblingslieder meiner Kinder ist nicht dabei. Dabei geht es nur um geistliche Lieder. Wie kann es sein, dass keins der Klepperlieder dabei ist und nicht ...!
Aber die Idee finde ich gut, und deshalb will ich dafür werben.
Unsere Tochter war bei der Hochzeit einer Türkin mit einem Katholiken dabei. Viele Texte wurden auf Deutsch und auf Türkisch vorgetragen. Meine Frau freute sich, als sie das Programm sah: Gut, dass sie nicht nur moderne Lieder gewählt haben, sondern altvertraute konfessionsübergreifende wie "Großer Gott, wir loben dich ...".
Unsere Tochter sagte: Das kannte ich nicht.
In der Tat, wir haben in der Familie andere Lieder, die wir zusammen singen. "Großer Gott" so wuchtig, wir kennen auch nicht alle einen vierstimmigen Satz davon. Aber dass unsere Tochter es gar nicht kannte. So selten geht sie doch nicht in den Gottesdienst, sie war doch im Jugendchor. Wie kann das sein!
Da scheint mir eine Initiative, die von der Badischen und der Württenbergischen evangelischen Landeskirche ausgeht, zu unterstützen.
33 Lieder, die zum gemeinsamen Repertoire von Jungen und Alten in allen evangelischen Landeskirchen gehören sollten. Sich zu einigen war schwer. Natürlich ärgert sich jeder, dass gerade xxx nicht dabei ist und wundert sich über manche der vorhandenen. Aber das ist unvermeidlich. Niemandem sollen seine Lieder genommen werden; aber ein gemeinsamer Bestand entwickelt.
Meiner Vermutung nach kennt fast jeder "Stille Nacht, heilige Nacht", "Ihr Kinderlein kommet", "O Tannenbaum", "O du fröhliche". Aber ein Kernrepertoire nur mit Weihnachtsliedern? Sollte man in der nächtlichen Christmette "Ihr Kinderlein kommet" singen?
Also her mit der Auswahl, auf die sich die Fachleute geeignet haben, vor allem mit den unvertrauten:
Korn, das in die Erde, in den Tod versinkt,
Keim, der aus dem Acker in den Morgen dringt.
Liebe lebt auf, die längst erstorben schien:
Liebe wächst wie Weizen, und ihr Halm ist grün.
Über Gottes Liebe brach die Welt den Stab,
Wälzte ihren Felsen vor der Liebe Grab.
Jesus ist tot. Wie sollte er noch fliehn?
Liebe wächst wie Weizen, und ihr Halm ist grün.
Im Gestein verloren Gottes Samenkorn,
Unser Herz gefangen in Gestrüpp und Dorn -
Hin ging die Nacht, der dritte Tag erschien:
Liebe wächst wie Weizen, und ihr Halm ist grün.
Ich habe es schon mal gesungen, es hat sich mir aber bis auf den Halbsatz "in den Tod versinkt" nicht eingeprägt; das englische Original* klingt flüssiger. Aber darum geht es nicht. Es geht um Texte und Melodien, die allen vertraut werden können. Deshalb werde ich es jetzt lernen.
Das zweite "Meinem Gott gehört die Welt" findet sich hier. Es ist ein Kinderlied, das, als ich Kind war, ganz ungebräuchlich war. Wenn ich es mit anderen teilen will, muss ich es jetzt lernen. (Zum Glück finden sich bei dem Link auch gleich die Noten.)
Die Kernlieder:
Kirchenjahr
Advent
1 Macht hoch die Tür
Weihnachten
24 Vom Himmel hoch
44 0 du fröhliche
Jahreswende
65 Von guten Mächten
Wü 541, BT 637, West 652
Passion
85 0 Haupt voll Blut und Wunden
98 Korn, das in die Erde
Ostern
99 Christ ist erstanden
103 Gelobt sei Gott im höchsten Thron
Himmelfahrt
123 Jesus Christus herrscht als König ...
Pfingsten
136 0 komm, du Geist der Wahrheit ....
Gottesdienst:
Eingang und Ausgang
170 Komm, Herr, segne uns
175 Ausgang und Eingang (Kanon)
Taufe und Konfirmation
200 Ich bin getauft auf deinen Namen
Abendmahl
225 Komm, sag es allen weiter
Biblische Gesänge
Psalmen- und Lobgesänge
272 Ich lobe meinen Gott von ganzem Herzen
Glaube - Liebe - Hoffnung
Loben und Danken
317 Lobe den Herren, den mächten König der Ehren
321 Nun danket alle Gott
324 Ich singe dir mit Herz und Mund ...
331 Großer Gott, wir loben dich
Angst und Vertrauen
361 Befiehl du deine Wege
362 Ein feste Burg ist unser Gott
Umkehr und Nachfolge
391 Jesu, geh voran
Geborgen in Gottes Liebe
408 Meinem Gott gehört die Welt
409 Gott liebt diese Welt
Frieden und Gerechtigkeit
432 Gott gab uns Atem, damit wir leben
36 Wir haben Gottes Spuren festgestellt
B E P 665, West 648, Wü 656
Morgen
447 Lobetden Herren alle, die
440 All Morgen ist ganz frisch
456 Vom Aufgang der Sonre
Abend
482 Der Mond ist aufgegange,
483 Herr, bleibe bei uns (Kanon)
Natur und Jahreszeiten
503 Geh aus, mein Herz, und suche Freud
511 Weißt du, wieviel Sternlein stehen
Link zu einer Erläuterung des Gedankens und einer Liste der Kernlieder (pdf-Datei) - Dort findet sich auch der Hinweis auf eine CD und ein Liederbuch mit diesen Liedern.
*1. Now the green blade rises from the buried grain,
Wheat that in the dark earth many years has lain;
Love lives again, that with the dead has been:
love is come again, like wheat that springs up green.
2. In the grave they laid him, Love whom we had slain,
thinking that he’d never wake to life again,
Laid in the earth like grain that sleeps unseen:
Love is come again, like wheat that springs up green.
3. Up he sprang at Easter, like the risen grain,
He who had for three days in the grave cloth lain;
Up from the dead my risen Lord is seen:
Love is come again, like wheat that springs up green.
4. When our hearts are saddened, grieving or in pain,
By your touch you call us back to life again;
Fields of our hearts that dead and bare have been:
Love is come again, like wheat that springs up green.
Aber die Idee finde ich gut, und deshalb will ich dafür werben.
Unsere Tochter war bei der Hochzeit einer Türkin mit einem Katholiken dabei. Viele Texte wurden auf Deutsch und auf Türkisch vorgetragen. Meine Frau freute sich, als sie das Programm sah: Gut, dass sie nicht nur moderne Lieder gewählt haben, sondern altvertraute konfessionsübergreifende wie "Großer Gott, wir loben dich ...".
Unsere Tochter sagte: Das kannte ich nicht.
In der Tat, wir haben in der Familie andere Lieder, die wir zusammen singen. "Großer Gott" so wuchtig, wir kennen auch nicht alle einen vierstimmigen Satz davon. Aber dass unsere Tochter es gar nicht kannte. So selten geht sie doch nicht in den Gottesdienst, sie war doch im Jugendchor. Wie kann das sein!
Da scheint mir eine Initiative, die von der Badischen und der Württenbergischen evangelischen Landeskirche ausgeht, zu unterstützen.
33 Lieder, die zum gemeinsamen Repertoire von Jungen und Alten in allen evangelischen Landeskirchen gehören sollten. Sich zu einigen war schwer. Natürlich ärgert sich jeder, dass gerade xxx nicht dabei ist und wundert sich über manche der vorhandenen. Aber das ist unvermeidlich. Niemandem sollen seine Lieder genommen werden; aber ein gemeinsamer Bestand entwickelt.
Meiner Vermutung nach kennt fast jeder "Stille Nacht, heilige Nacht", "Ihr Kinderlein kommet", "O Tannenbaum", "O du fröhliche". Aber ein Kernrepertoire nur mit Weihnachtsliedern? Sollte man in der nächtlichen Christmette "Ihr Kinderlein kommet" singen?
Also her mit der Auswahl, auf die sich die Fachleute geeignet haben, vor allem mit den unvertrauten:
Korn, das in die Erde, in den Tod versinkt,
Keim, der aus dem Acker in den Morgen dringt.
Liebe lebt auf, die längst erstorben schien:
Liebe wächst wie Weizen, und ihr Halm ist grün.
Über Gottes Liebe brach die Welt den Stab,
Wälzte ihren Felsen vor der Liebe Grab.
Jesus ist tot. Wie sollte er noch fliehn?
Liebe wächst wie Weizen, und ihr Halm ist grün.
Im Gestein verloren Gottes Samenkorn,
Unser Herz gefangen in Gestrüpp und Dorn -
Hin ging die Nacht, der dritte Tag erschien:
Liebe wächst wie Weizen, und ihr Halm ist grün.
Ich habe es schon mal gesungen, es hat sich mir aber bis auf den Halbsatz "in den Tod versinkt" nicht eingeprägt; das englische Original* klingt flüssiger. Aber darum geht es nicht. Es geht um Texte und Melodien, die allen vertraut werden können. Deshalb werde ich es jetzt lernen.
Das zweite "Meinem Gott gehört die Welt" findet sich hier. Es ist ein Kinderlied, das, als ich Kind war, ganz ungebräuchlich war. Wenn ich es mit anderen teilen will, muss ich es jetzt lernen. (Zum Glück finden sich bei dem Link auch gleich die Noten.)
Die Kernlieder:
Kirchenjahr
Advent
1 Macht hoch die Tür
Weihnachten
24 Vom Himmel hoch
44 0 du fröhliche
Jahreswende
65 Von guten Mächten
Wü 541, BT 637, West 652
Passion
85 0 Haupt voll Blut und Wunden
98 Korn, das in die Erde
Ostern
99 Christ ist erstanden
103 Gelobt sei Gott im höchsten Thron
Himmelfahrt
123 Jesus Christus herrscht als König ...
Pfingsten
136 0 komm, du Geist der Wahrheit ....
Gottesdienst:
Eingang und Ausgang
170 Komm, Herr, segne uns
175 Ausgang und Eingang (Kanon)
Taufe und Konfirmation
200 Ich bin getauft auf deinen Namen
Abendmahl
225 Komm, sag es allen weiter
Biblische Gesänge
Psalmen- und Lobgesänge
272 Ich lobe meinen Gott von ganzem Herzen
Glaube - Liebe - Hoffnung
Loben und Danken
317 Lobe den Herren, den mächten König der Ehren
321 Nun danket alle Gott
324 Ich singe dir mit Herz und Mund ...
331 Großer Gott, wir loben dich
Angst und Vertrauen
361 Befiehl du deine Wege
362 Ein feste Burg ist unser Gott
Umkehr und Nachfolge
391 Jesu, geh voran
Geborgen in Gottes Liebe
408 Meinem Gott gehört die Welt
409 Gott liebt diese Welt
Frieden und Gerechtigkeit
432 Gott gab uns Atem, damit wir leben
36 Wir haben Gottes Spuren festgestellt
B E P 665, West 648, Wü 656
Morgen
447 Lobetden Herren alle, die
440 All Morgen ist ganz frisch
456 Vom Aufgang der Sonre
Abend
482 Der Mond ist aufgegange,
483 Herr, bleibe bei uns (Kanon)
Natur und Jahreszeiten
503 Geh aus, mein Herz, und suche Freud
511 Weißt du, wieviel Sternlein stehen
Link zu einer Erläuterung des Gedankens und einer Liste der Kernlieder (pdf-Datei) - Dort findet sich auch der Hinweis auf eine CD und ein Liederbuch mit diesen Liedern.
*1. Now the green blade rises from the buried grain,
Wheat that in the dark earth many years has lain;
Love lives again, that with the dead has been:
love is come again, like wheat that springs up green.
2. In the grave they laid him, Love whom we had slain,
thinking that he’d never wake to life again,
Laid in the earth like grain that sleeps unseen:
Love is come again, like wheat that springs up green.
3. Up he sprang at Easter, like the risen grain,
He who had for three days in the grave cloth lain;
Up from the dead my risen Lord is seen:
Love is come again, like wheat that springs up green.
4. When our hearts are saddened, grieving or in pain,
By your touch you call us back to life again;
Fields of our hearts that dead and bare have been:
Love is come again, like wheat that springs up green.
Samstag, 21. August 2010
Eschweger Heimatlied
Wo die Berge, die Burgen, so altersgrau,
sich türmen hinauf in des Himmels Blau.
Wo die Drossel im Haine den Frühling besingt,
wo auf blumigen Halden die Sense erklingt,
wo die Schlote sich recken, der Arbeit zum Mal,
da liegt meine Heimat, mein Werratal!
Wo der Dietemann freundlich die Stunden dir bläst,
wo das Rehlein am Meinhard zur Abendzeit äst,
wo die Werra, die traute, mein Städtlein umrauscht,
wo den Wichtel bei Jestädt der Fährmann belauscht,
wo die Bächlein enteilen dem waldigen Saal,
da lacht meine Heimat, mein Werratal.
Wo der Hellerstein trutzig sein Treffurt erblickt,
wo dich Wanfried in Blüten zum Maien entzückt,
wo die ragende Hörne ihr Haupt dir enthüllt,
und wo zornig der Hirsch in den Forsten noch brüllt,
wo der Salzquell mit Wunderkraft lindert die Qual,
da ist meine Heimat, mein Werratal.
Wo der Meißner, der König, sich mächtig erhebt,
wo so heimlich Frau Holle die Wiesen umschwebt,
hat der Vater im Himmel, damit ihr's doch wißt,
in der Freude die lieblichste Erde geküßt;
wo die Sonne nun lächelt im goldigsten Strahl,
da grüßt meine Heimat, mein Werratal.
Rudolf Clermont, Eschwege, abgedruckt in Heinrich Bierwirth: Heimatklänge, Verlag A. Roßbach, Eschwege, 1927, S.7-8
sich türmen hinauf in des Himmels Blau.
Wo die Drossel im Haine den Frühling besingt,
wo auf blumigen Halden die Sense erklingt,
wo die Schlote sich recken, der Arbeit zum Mal,
da liegt meine Heimat, mein Werratal!
Wo der Dietemann freundlich die Stunden dir bläst,
wo das Rehlein am Meinhard zur Abendzeit äst,
wo die Werra, die traute, mein Städtlein umrauscht,
wo den Wichtel bei Jestädt der Fährmann belauscht,
wo die Bächlein enteilen dem waldigen Saal,
da lacht meine Heimat, mein Werratal.
Wo der Hellerstein trutzig sein Treffurt erblickt,
wo dich Wanfried in Blüten zum Maien entzückt,
wo die ragende Hörne ihr Haupt dir enthüllt,
und wo zornig der Hirsch in den Forsten noch brüllt,
wo der Salzquell mit Wunderkraft lindert die Qual,
da ist meine Heimat, mein Werratal.
Wo der Meißner, der König, sich mächtig erhebt,
wo so heimlich Frau Holle die Wiesen umschwebt,
hat der Vater im Himmel, damit ihr's doch wißt,
in der Freude die lieblichste Erde geküßt;
wo die Sonne nun lächelt im goldigsten Strahl,
da grüßt meine Heimat, mein Werratal.
Rudolf Clermont, Eschwege, abgedruckt in Heinrich Bierwirth: Heimatklänge, Verlag A. Roßbach, Eschwege, 1927, S.7-8
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